AL-İ İMRAN 111 |
لَن
يَضُرُّوكُمْ
إِلاَّ
أَذًى وَإِن
يُقَاتِلُوكُمْ
يُوَلُّوكُمُ
الأَدُبَارَ
ثُمَّ لاَ
يُنصَرُونَ |
111. İncitmekten başka
size herhangi bir zarar veremezler. Sizinle savaşsalar bile, size arkalarını
dönüp kaçarlar. Sonra kendilerine yardım da edilmez.
Yüce Allah'ın:
"İncitmekten başka size herhangi bir zarar veremezler" buyruğu ile
kast edilen, onların (verebilecekleri zararın) yalanları, tahrifleri ve
iftiralarından ibaret olduğunu anlatmaktadır. Yoksa, onların galip gelecekleri
anlamında değildir. Bu açıklama, el-Hasen ve Katade'den nakledilmiştir.
Buna göre, ayet-i kerimedeki
istisna muttasıldır. Manası da şöyle olur: Onlar size ancak az miktarda bir
zarar verebilirler. Buna göre "eza" kelimesi, mastar gibi
kullanılmıştır.
Ayet-i kerime Allah'ın,
Rasülüne ve mü'minlere bir vaadidir. Buna göre, kitap ehli onları mağlup
edemeyeceklerdir. Kendileri kitap ehline karşı zafer kazanacaklar ve kitap
ehlinin mü'minlere, kökten imha gibi bir zarar görmeleri söz konusu
olmayacaktır. Onlardan görecekleri zararlar, iftiralarla, tahriflerle eziyet
vermekten ibaret kalacaktır. Sonunda güzel akibet ise mü'minlerin olacaktır.
Buradaki istisnanın
munkati' olduğu da söylenmiştir. Anlam da şöyle olur: Onlar asla size zarar
veremeyeceklerdir. Bununla birlikte size, işittirecekleri sözlerle sizi
rahatsız edeceklerdir.
Mukatil der ki: Yahudilerin
elebaşları olan Ka'b, Adiy, Nu'man, Ebü Rafi', Ebü Yasir, Kinane ve İbn Suriya,
kendi kavimleri arasından iman eden, Abdullah b. Selam ve arkadaşlarına
müslüman olmaları sebebiyle eziyet vermeye koyuldular. Bunun üzerine Yüce
Allah: "İncitmekten başka size herhangi bir zarar veremezler" yani
onlar, ancak dilleriyle sizi rahatsız edebilirler, buyruğunu indirdi. İfade
burada tamam olmaktadır.
Daha sonra Yüce Allah:
"Sizinle savaşsalar bile, size arkalarını dönüp kaçarlar" yani, bozguna
uğrarlar. Burada da ifade tamam olmaktadır. "Sonra kendilerine yardım da
edilmez" buyruğu da yeni bir cümledir. Bundan dolayı bu buyruğun sonunda
"nun" harfi sabit olmuştur.
Bu ayet-i kerime
Peygamber (s.a.v.)'ın bir mucizesidir. Çünkü, ona karşı savaşan yahudiler ona
arkalarını dönüp kaçmışlardır.
SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNK’E
TIKLAYIN